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2 Cor. 4/7-9 : "Nous
portons ce trésor dans des vases de terre, afin que cette grande
puissance soit attribuée à Dieu, et non pas à nous.
Nous sommes pressés de toute manière, mais non réduits
à l'extrémité ; dans la détresse, mais non
dans le désespoir ;
Persécutés, mais non abandonnés ; abattus, mais
non perdus…"
Depuis le dernier
Conseil, le Service du Témoignage Chrétien a évolué
dans le rythme de notre Fédération. Malgré la fragilité
de notre situation, nous essayons de maintenir le cap par la grâce
de Dieu. Le présent rapport revient sur les différents
aspects de notre travail.
1)
COMMUNICATION
La Communication
reste une épine dans notre chaussure. Les programmes sont régulièrement
réalisés, mais dans des conditions extrêmement difficiles.
Vous êtes sans ignorer la situation de Timothé AWONO et
Véronique NGO NJON.
Même dans une situation d'emploi précaire et avec du matériel
vétuste et largement dépassé, ils ont réussi
à couvrir toutes les heures d'antenne qui nous sont octroyés
par le CRTV. Lorsque vous connaissez le risque que nous avons à
perdre nos heures d'antenne à la moindre défaillance et
l'engouement des nouveaux mouvements religieux à s'accaparer
des antennes de la radio et de la télévision, vous pouvez
apprécier à sa juste valeur le travail de la Communication.
Certes les problèmes relationnels dans ces conditions sont nombreux.
Ils sont collaborateurs à la Communication. Ce cas mérite
toute notre attention afin que l'atmosphère de travail déjà
difficile, ne s'empire pas par des incompréhensions pourtant
abordables.
Nous avons essayé déjà de payer les arriérés
de cotisation à la WACC. Nous espérons que cela augure
une nouvelle ère bénéfique à nous tous dans
nos relations.
A la suite de ce Conseil, il me paraît important de revenir sur
un vieux projet abandonné à savoir réunir les états
généraux de la communication de nos Eglises et mettre
ensemble nos idées et nos moyens pour assurer une Communication
Protestante dynamique et évangélique.
Je voudrais terminer ce point en signalant le souhait de deux Conseils
régionaux des Eglises de disposer des studios d'enregistrement.
Il s'agit des Conseils de Bafoussam et de Garoua.
2)
DECENTRALISATION DE LA FEMEC : CONSEILS REGIONAUX DES
EGLISES
Nous avons convenu
qu'il fallait faire de notre Fédération quelque chose
de palpable à la base. Cette vision qui augure ce que sera le
Cameroun décentralisé de demain était venu à
point nommé. Les Eglises dans plusieurs ragions sont enthousiastes
et souhaitent rendre plus efficace le travail de ces structures.
A Yaoundé, Buéa, Bafoussam, Ngaoundéré,
les conseils sont dynamiques. Leurs activités vont de la coordination
des différentes aumôneries à l'organisation de la
semaine du Protestantisme en passant par les programmes radio.
Il nous faudra non seulement encourager ce qui se fait déjà
en organisant des journées de réflexion et d'orientation,
mais aussi travailler à la mise sur pieds des Conseils dynamiques
là où ils ne fonctionnent pas encore. Dans la mesure du
possible, il faudrait d'ici le prochain Conseil de la FEMEC, réunir
les Conseils régionaux pour un éclairage réel sur
les défis de notre Œcuménisme vécu à la
base.
3)
LES AUMONERIES
C'est le lieu où notre témoignage commun est plus réel.
Si les aumôneries militaires et hospitalières sont un paralysé
pour le moment, l'aumônerie scolaire et universitaire prend de
l'envol. Notre ordre de l'enseignement vous parlera suffisamment de
l'aumônerie des écoles, lycées et collèges
dont elle assure l'animation depuis trois ans qu'elle a hérité
de travail que nous avons commencé.
F
L'aumônerie Protestante Universitaire quant à elle
se développe sous la supervision du Témoignage Chrétien.
La dernière rencontre des APU vient de se tenir du 19 au 21 mars
1999 à Dschang. Elle a évalué le Témoignage
Protestant en milieu universitaire et révisé des textes
associatifs de la Fédération des Associations Chrétiennes
d'Etudiants Protestants du Cameroun (FACEP) qui s'intègre entièrement
aux APUs et devient ainsi le Mouvement d'Etudiants Protestants du Cameroun
(MEPC).
Il est prévu un congrès des étudiants protestants
tous les deux ans et un Comité de Coordination Nationale où
toutes les aumôneries universitaires sont représentés
et qui se réunit tous les ans.
Cette évolution représente une très grande avancée
dans le témoignage Protestant en milieu universitaire. Le moment
est venu de soutenir effectivement ce travail. Si nous n'encadrons pas
spirituellement les étudiants au moment où se forme leur
conscience de futur leader, nous n'aurons pas raison de les critiquer
quand demain ils/elles prendront le leadership de la société,
mais alors modelé(e) dans les normes contraires à l'Ethique
et notre morale chrétienne.
Je vous prie par conséquent de soutenir les APUs dans leurs efforts
déjà très appréciables d'organisation, de
construction de leur bâtiment et d'encadrement ; mais aussi d'acquisition
de terrain comme à Soa, Douala, Dschang, Buéa.
Je voudrais signaler tout particulièrement la situation de Douala
où il n'y a pas d'aumônier à l'Université
et de Buéa où il y a confusion et crise de leadership
entre l'aumônier nommé de la PCC et celui de la CBC. Il
faudrait, comme nous l'avons déjà demandé, que
les deux Eglises sœurs se concertent pour nommer un aumônier qui
travaillera au nom de la FEMEC ; en attendant qu'il y ait des mécanismes
de recrutement ou de nomination directe des aumôniers protestants.
F
La jeunesse : Malgré les nombreux défis auxquels elle
est confrontée (emplois, formation, Sida…) notre programme est
en veilleuse. Le projet d'échange Cameroun - Allemagne - Namibie
(CANAAL) reste le seul axe de réflexion pour ces jeunes pourtant
si volontaires et si créatifs.
AUTRES
ACTIVITES
Le Secrétaire
Général m'a demandé de vous parler un peu des activités
du service Œcuménique pour la Paix, l'association qu'avec quelques
frères et sœurs, j'ai fondé et qui comme j'ai eu l'occasion
de vous dire lors d'autres rencontres, s'occupe des problèmes
de justice, paix et réconciliation.
u
Le programme de formation à la résolution des conflits
a commencé depuis le début de l'année à
raison d'une session en moyenne par province et par mois. Il faut cependant
noter le peu d'engouement des Eglises Protestantes par rapport à
l'Eglise Catholique qui s'assure chaque fois dans chaque diocèse
qu'elle envoie des participants aux sessions.
Pendant les sessions, une réflexion est faite sur la justice,
la paix, la violence et les conflits. Des cas pratiques de conflits
sont mis en scène et les aptitudes de négociation, de
médiation et de non-violence développé. Le cycle
de formation s'étale sur plusieurs niveaux.
u Le programme de
recherche s'articule actuellement sur trois projets :
1) Les
conflits ethniques au Cameroun. Les recherches et les études
sur les conflits représentatifs sont terminées et l'équipe
est actuellement en train de rédiger les résultats sous
forme de livre qui sera bientôt édité ;
2) L'endettement
et le développement humain. Ce projet a analysé
la situation de la dette camerounaise et son impact sur l'éducation,
la santé et l'emploi. C'est elle qui soutient intellectuellement
la campagne du Jubilé 2000 que nous lancerons lors du colloque
sur la dette auquel vous êtes tous conviés les 20 et 21
avril 1999 à la Faculté de Théologie Protestante.
Vous trouverez en annexe un document explicatif de cette situation ;
3) Le dernier
projet en cours porte sur les problèmes de "paix et de sécurité
au Cameroun et en Afrique Centrale". Ce qui nous intéresse
particulièrement est la montée de la violence et du
grand banditisme avec la prolifération des armes légères.
Ce sujet sera d'ailleurs aussi l'objet de la rencontre des évêques
de la sous-région de l'Afrique Centrale aussi : "Soutenez-nous
dans une campagne contre les armes légères" que nous
lancerons d'ici la fin de l'année 1999.
Le dernier aspect de travail du Service Œcuménique pour la Paix
est ce que nous appelons initiatives de paix. Dans ce projet, nous sommes
impliqués comme médiateurs dans certains conflits ethniques
et nous soutenons certains groupes vulnérables comme les retraités
pour 1999 dans leurs efforts de négociations.
Chers Membres du Conseil, le Service Œcuménique pour la Paix
a déposé une demande pour être reconnue comme associé
à la FEMEC dans son domaine de compétence qui est la justice
et la paix et la réconciliation et délégué
un responsable d'Eglise à notre Comité de Gestion. Nous
l'avons demandé parce que nous savons que nous sommes la main
séculière de nos Eglises et nous voulons témoigner
avec notre identité chrétienne et votre bénédiction.
Merci de votre compréhension.
Norbert KENNE, Pasteur
Secrétaire Exécutif STC/FEMEC
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