ECOVOX
Par le Pasteur Jean-Blaise Kenmogne, Directeur Général du CIPCRE
En cette fin tumultueuse de millénaire, l’humanité s’interroge sur sa capacité réelle à sauvegarder les grands équilibres écologiques. Des guerres fratricides déchirent le Rwanda, la Bosnie-Herzégovine, l’Angola, etc., avec leurs cortèges de cadavres sans sépulture abandonnés aux caprices des intempéries. Résignés, les survivants sont quotidiennement confrontés à la famine, aux épidémies et à toutes sortes de calamités naturelles du fait de cette folie meurtrière. Et qui dit guerre, dit destruction de l’environnement.
Par ailleurs, la récente dévaluation du F CFA - avec ses effets pervers dont la réduction drastique de notre pouvoir d’achat et, corrélativement, le renforcement de la position hégémonique des pays du Nord dans leurs relations avec le Sud contraint nos populations à explorer de nouvelles sources de vie, au détriment, très souvent, de nos richesses du sol et du sous-sol, pourtant limitées.
Dans un cas comme dans l’autre, il est évident que la variable explicative se trouve dans l’irrespect des droits et du mérite des uns par les autres. D’où notre thèse : il n’y a pas de sauvegarde de la création sans paix, ni justice sociale, tant au niveau national qu’international.
Mais que faire pour concrétiser cette préoccupation majeure ? Les vœux pieux suffisent-ils ? L’exploitation des plus pauvres et des plus faibles, sous le couvert de l’aide ou de tout autre alibi, peut-elle continuer à entretenir l’illusion de la pureté des intentions profondes des plus forts ? Assurément non. Des actes simples mais courageux, profondément enracinés dans le respect des droits, de la liberté et de la dignité de la femme et de l’homme en tant que images de Dieu (Genèse 1 : 26 – 27), constituent, pour nous, la voie royale de l’émergence de la paix et de la justice (Esaïe 58 : 6-8 ; Matth. 25 : 31 – 40), fondements indispensables de la sauvegarde de la création.
A cet égard, l’exemple vient d’Afrique du Sud où, sous la houlette de Nelson MANDELA et de Frédérik De KLERK, les Blancs, les Noirs, les Indiens et les Métis, triomphant de leurs suspicions réciproques, de leurs divisions séculaires et de leur haine mutuelle, ont retrouvé la joie de vivre ensemble, de partager leurs peines, de porter les mêmes rêves pour leur pays. Nul doute que les écosystèmes de cette région s’en trouveront préservés.
Pourquoi cette démarche n’inspirerait-elle pas les hommes et les peuples de tous les horizons dans leur vie de tous les jours ? Notre nouveau contrat vis-à-vis de l’environnement passe par une nouvelle intelligibilité de notre rapport avec nos semblables.