ECOVOX
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Dossier
FOI CHRETIENNE ET ENVIRONNEMENT |
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Points abordés : L'évangile doit s'assumer sur chaque front de combat Environnement et théologie en Afrique : Restituer a l'homme sa vocation de "prêtre de la création" La dimension écologique de l'évangile Djininga Dingamyo : "il faut être soutenu par une certaine spiritualité" L'église chrétienne au service de la nature |
LA DOCTRINE DE LA CREATIONLe message essentiel du Nouveau Testament est la proclamation d’une vie nouvelle en Jésus-Christ. Il défend et soutient alors une qualité de vie. Or, cette vie se trouve aujourd’hui menacée par le péché et son milieu. L’œuvre de Dieu qu’est la création subit des violations énormes. L’homme qui est en charge de la gérer l’a négativement influencée. Et le Nouveau Testament, sans explicitement parler de la pollution, des déchets toxiques, de la destruction des forêts et de la faune, se fait fort de réclamer une vie sans misère, sans maladie et sans oppression. Nul besoin de vous rappeler que la vie est le cadre dans lequel l’être vivant vit. Détruire ce cadre, c’est détruire la vie. Protéger ce cadre, c’est protéger la vie. L’écologie qui lutte pour la protection de la nature se bat ainsi pour la protection et la conservation de la vie. A ce niveau, protéger la nature ne signifie pas seulement conserver une nature brute, mais participer à ce qu’elle soit toujours viable. Ainsi défendre l’environnement, c’est aussi améliorer les conditions de vie. L’action écologique doit toujours être dans l’ultime intérêt de sauvegarder la vie. QUALITE DE VIE Tant que l’écologie s’occupera donc de la préservation de l’environnement, elle sera au service de la vie. A ce titre, elle interpelle l’être humain sur une chose : s’occuper d’un arbre à partir des racines et non seulement de la cime. L’homme doit couper les épines ou les planter selon sa contribution à la qualité de la vie. Car la protection de l’environnement est une manière de sauvegarder une certaine qualité de vie en participant sagement à l’amélioration de son milieu. A la réflexion donc, le Nouveau Testament s’intéresse d’une manière ou d’une autre aux problèmes écologiques. La nouvelle création en Jésus-Christ que le Nouveau Testament annonce permettra et orientera l’action de l’écologie pour un nouveau cadre de vie. Dans cette optique, nous pouvons affirmer que la doctrine de la création et la doctrine du salut sont, jusqu’à un certain niveau, des doctrines écologiques. La mission de l’Eglise aujourd’hui, est de faire un bout de chemin avec ceux qui luttent pour la protection de la nature, de l’environnement. L’action de Dieu et celle de l’homme se complètent pour un nouveau ciel et une nouvelle terre. Par Maurice KOUAM Pasteur, Théologien et Enseignant à La Faculté de Théologie Protestante, Yaoundé |
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