Points abordés :

L'évangile doit s'assumer sur chaque front de combat

Ambition novatrice

Environnement et théologie en Afrique : Restituer a l'homme sa vocation de "prêtre de la création"

L'actualité de " Esaïe 24"

Au nom de dieu

La doctrine de la création

La dimension écologique de l'évangile

Djininga Dingamyo : "il faut être soutenu par une certaine spiritualité"

L'église chrétienne au service de la nature

Tokombéré : un environnement tres chretien

La nature vaut-elle l'homme ?

AMBITION NOVATRICE

La tâche ici est une tâche d’invention, qui ne peut pas s’éclairer avec des recettes passe-partout. Mais on peut en indiquer le sens en disant qu’il s’agit non pas de vouloir transformer les structures de péché avec des systèmes dogmatiques prêt-à-porter, ni avec des formules éternelles censées traduire la substance de la foi, mais d’inventer des formes de présence au monde digne de l’ambition novatrice propre à l’Evangile. Il s’agit de constituer des structures d’action portées par l’amour dans un monde que l’amour déserte de jour en jour dans ses structures politiques, économiques, sociales et culturelles.

A notre époque où tout semble pousser au pessimisme lorsqu’il s’agit de l’Afrique, en ces temps où la force de ce que l’on nomme afro-pessimisme n’a de contrepoids réel que dans un afro-pessimisme doctrinaire qui voit l’avenir en terme de lumière, les Eglises africaines ont décidé d’occuper l’espace fragile de la lucidité et du courage. Et elles parlent au sein de cet espace pour semer le seul espoir qui vaille aujourd’hui : la nécessité et l’urgence d’une éthique individuelle et communautaire qui résiste aux structures de péché, qui en combat fermement les méfaits à tous les niveaux et travaille à créer d’autres espaces de vie pour les humains, les espaces d’amour, de solidarité et de justice.

Cette voie exigeante qu’ouvre la parole de Dieu à l’Afrique engage les Eglises elles-mêmes à repenser et à organiser avec fécondité leur présence et leurs actes dans les pays africains, à se consacrer résolument à l’évangélisation des structures de péché qui président à la structuration de l’ordre mondial de notre temps. Face à cet enjeu, la crédibilité des Eglises dépendra de leur capacité à engager les chrétiens sur tous les fronts et dans tous les combats du continent aujourd’hui.

Par KANGUDIE MANA

Pasteur Zaïrois

(Source : "Le développement en question, Eléments de réflexion pour une approche chrétienne" Doc fédération protestante de France, PP. 138 à 141)