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Campagne Semaines Pascales 2002
Pour une société sans violence, combattons le tribalisme et la corruption
Cahier d'Animation 2002
Coran et violence: L’Islam est synonyme de Paix
Par Moussa Nchamoun, Prédicateur
Les musulmans qui vivent dans le monde occidental ou qui sont familiers avec la littérature occidentale ont souvent à faire face à des questions surprenantes et à des remarques choquantes. Est-ce que l’Islam fut propagé à la pointe de l’épée ? Le slogan du Musulman était-il «le Coran ou l’épée» ?
Le Coran fait clairement ressortir, que nous le voulions ou non, que la violence est une nécessité de l’existence, un fait de la vie, aussi longtemps qu’il y a dans le monde injustices, oppressions, ambitions capricieuses et revendications arbitraires. Cela peut paraître étrange. Mais n’est-ce pas un fait d’histoire que l’humanité dès ses débuts jusqu’à nos jours, a souffert des guerres régionales, civiles et mondiales ? Même aujourd’hui l’humanité vit dans la crainte sur plusieurs points chauds du monde. Dieu peut-il nier ces faits de la vie ? Ou le Coran peut-il manquer de traiter cette affaire d’une façon réaliste et effective ? Certainement non ! Et c’est pourquoi l’Islam reconnaît la guerre comme un moyen licite et justifié d’auto-défense et de restauration de la justice, de la liberté et de la paix. Le Coran dit : « Combattez dans la voie de Dieu contre ceux qui vous combattent. Mais respectez les lois du combat car Dieu ne veut pas qu’on les transgresse. Boutez-les de là où ils vous ont boutés. L’insécurité est pire que la mort. S’ils vous attaquent dans l’oratoire sacré, combattez-les. C’est le sort qui est réservé aux infidèles. S’ils cessent le combat, pardonnez-leur. Combattez-les jusqu’à ce que tout danger soit écarté et que la religion de Allah soit assise. S’ils cessent le combat, abstenez-vous de toutes représailles » (Sourate 2, versets 190-193).
Quoique réaliste dans son approche, l’Islam ne tolère jamais l’agression de sa part, ni n’admet les guerres d’agression ou la provocation de violence. Dieu commande aux Musulmans de ne pas commencer les hostilités ni violer les droits des autres. L’Islam enseigne la liberté, la chérit et la garantit au Musulman aussi bien qu’au non-musulman. Le concept islamique de la liberté s’applique à toutes les activités volontaires de l’homme dans tous les domaines de la vie. L’homme naît libre de tout assujettissement, péché, infériorité héritée et entrave ancestrale. Son droit à la liberté est sacré aussi longtemps qu’il ne viole pas la loi de Dieu ou profane les droits des autres. La question de liberté concernant la croyance, le culte et la conscience a aussi une grande importance en Islam. Chacun a droit à la liberté de croyance, de conscience et du culte. Dans le Coran, Dieu dit : « pas de contrainte dans la religion. La vérité se distingue clairement de l’erreur » (Sourate 2, verset 256).
L’Islam adopte cette attitude parce que la religion dépend de la foi, de la volonté et de l’engagement. Ceux-là ne signifieraient rien s’ils étaient imposés par la violence, la force. De plus, l’Islam présente la vérité de Dieu sous forme d’une opportunité et laisse à l’homme le choix de décider sa propre voie. Le Coran dit : « La vérité est de votre Seigneur. Que celui qui voudra croit, et que celui qui voudra, ne croit » (s.18, v.29). Même pour propager l’Islam, il n’est pas seulement interdit au Musulman d’employer la force mais il lui est aussi ordonné d’utiliser les méthodes les plus pacifiques. Allah dit : « Rallie les hommes au culte de ton Seigneur par de sages et persuasifs conseils et appels. Si tu dissentes avec eux, sois modéré. Allah connaît mieux que quiconque ceux qui cherchent à s’écarter de lui et ceux qui cherchent à s’approcher de lui » (Sourate 16, verset 125).
« Ne discutez pas avec les gens d’écritures (Chrétiens et juifs) que d’une manière courtoise, si ce n’est quand ils sont mal intentionnés. Dites : Nous croyons en ce qui nous a été révélé et en ce qui vous a été révélé. Notre Dieu et le Vôtre ne font qu’un. Et nous lui sommes soumis » (Sourate 29, verset 46)
La violence n’est pas un objectif de l’Islam, encore moins l’activité normale des Musulmans. Ce n’est que le dernier recours utilisé dans les circonstances les plus exceptionnelles, quand toutes les autres mesures échouent. Voilà la vraie valeur de la violence en Islam. L’Islam est la religion de paix ; l’un des attributs de Dieu est paix, le paradis un lieu de séjour auquel tout croyant aspire, c’est la demeure de paix. Les salutations entre les Musulmans sont des expressions de paix. Les derniers mots de prière de l’Oran (Prière) sont les mots de souhait de paix.
Islam et paix sont des mots synonymes. Le qualificatif Musulman veut dire le porteur de la paix. La paix est la nature, la signification, l’emblème et l’objectif de l’Islam. Chaque être a droit de jouir de la paix de l’Islam et de la bonté des Musulmans paisibles, sans distinction de religion, de région ou de race aussi longtemps qu’il n’y a pas d’agression contre l’Islam. Si les non-musulmans sont en paix avec les Musulmans ou même indifférents à l’Islam, il ne peut y avoir de raison ou de justification de leur déclarer la guerre. Il n’existe pas de guerre, de violence religieuse pour imposer l’Islam sur les non-musulmans. Car si l’Islam ne provient pas de convictions fermes de l’intérieur, il n’est pas accepté par Dieu; ni ne peut aider celui qui en fait la profession. S’il y a quelque religion ou constitution qui garantisse la liberté paisible de foi et interdise la contrainte en religion, c’est bien l’Islam. Car dans ses fondements, dans ses racines et dans son essence même l’Islam prône la paix, la fraternité, la tolérance et l’amour entre les personnes.
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