Accueil - Présentation - Forum - Documents - Contact - Liens - English
Campagne Semaines Pascales 2002
Pour une société sans violence, combattons le tribalisme et la corruption
Cahier d'Animation 2002
Lexique
Brainstorming :
méthode de travail en groupe permettant de réunir en peu de
temps le maximum d’idées concernant un thème, une tâche. Le
principe est de mettre en commun les idées et la créativité de
chacun, dans un processus de stimulation mutuelle et dans un laps de
temps très court. Le meneur de jeu invite les participant(e)s à
dire ce qui leur vient spontanément à l’esprit en lien avec le
thème. Ils/elles doivent dire ce qui leur passe par la tête sans
se censurer ni juger les autres, et sans faire de commentaires. Ils
sont invités à prendre 1a parole dès qu’ils en ont envie, sans
demander l’autorisation de le faire, et sans ordre préalable. La
richesse de ce jeu est précisément dans la spontanéité des
participants. Toutes les idées sont notées sur un panneau, même
celles qui semblent farfelues. L’aspect visuel est important pour
la stimulation de chacun(e). Le meneur de jeu arrête le jeu dès
qu’il estime nécessaire (suffisamment d’idées, éloignement
des idées avec le thème. . .). Le groupe évalue ensuite son
travail et trie les idées.
Catalyseur :
chose ou personne qui déclenche ou accélère une réaction, un
processus.
Conseil
Œcuménique des Églises :
(site) organisme
international regroupant environ 335 Églises de confession
anglicane, baptiste, congrégationaliste, luthérienne, méthodiste,
morave, orthodoxe, presbytérienne, réformée et de vieux
catholiques. L’Église catholique romaine n’en fait pas partie
mais envoie des observateurs officiels aux réunions.
Discrimination :
séparation ou distinction faite sur la base de critères
donnés et entraînant une différence de traitement ou de droits.
La discrimination est une violation des Droits de l’Homme.
L’article 2, alinéa 1 de la Déclaration Universelle (1948) dit
en effet ceci : « Chacun peut se prévaloir de tous
les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration,
sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de
langue, de religion, d’opinion politique ou de toute autre
opinion, d’origine nationale ou sociale, de fortune, de naissance,
ou de toute autre situation. ». Alors que l’article 7 précise :
« Tous sont égaux devant la loi et ont droit sans
distinction à une égale protection de la loi, Tous ont droit à
une protection égale contre toute discrimination qui violerait la
présente Déclaration et contre toute provocation à une telle
discrimination. ».
Éluder :
éviter avec adresse, esquiver; se soustraire à.
Exégète :
Scientifique pratiquant la
critique et l’interprétation des textes (étude de la langue, du
contexte historique, etc.), en particulier de la Bible.
Favoritisme :
tendance à accorder des avantages par bienveillance ou par préférence
subjective, au mépris de la règle ou du mérite. Dans certains
cas, le favoritisme devient une violation des articles 2 et 7 de la
Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (1948) cités
ci-dessus (cf. Discrimination).
Frustration :
situation d’une personne qui est dans l’impossibilité de
satisfaire un besoin, un désir ou une exigence de son inconscient.
Geôle :
mot dérivé du mot latin signifiant Cave et désignant
une prison sombre et inconfortable.
Homilétique :
art ou science de la prédication et de l’homélie, rhétorique de
la chaire.
Instinct :
ensemble des tendances
innées et contraignantes qui déterminent certains comportements spécifiques
et immuables, communs à tous les individus d’une même espèce du
règne animal.
Lapidation :
tuer à coup de pierre.
Œcuménique :
qui participe du dialogue, de la rencontre ou de l’unité
entre toutes les Églises chrétiennes. Ce terme est à différencier
des concepts de rencontre et de dialogue inter-religieux.
Surseoir
à : remettre à plus
tard, différer.
Zakat : le troisième de cinq devoirs cardinaux d’un musulman (avec la profession de foi, le jeûne, la prière et le pèlerinage). Il s’agissait à l’origine d’un impôt prélevé par Mahomet (et plus tard par les États musulmans) sur les membres aisés de la communauté, afin surtout d’aider les pauvres. Le reste des biens d’un musulman n’est considéré comme étant purifié et légitime que lorsque la zakat a été payée. Dans la plupart des États musulmans, la zakat n’est plus collectée par le gouvernement mais est devenue un acte de charité volontaire !; elle est cependant toujours reconnue comme un devoir essentiel pour tout musulman.
Cahier d'Animation 2002
Repères
Etudes
de
cas