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Campagne Semaines Pascales 2001 Combattons le tribalisme et la corruption pour une gestion transparente |
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Cahier d'Animation 2001 |
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Jetons
les filets!
Par
Sœur Marie-Philomène Ngueugam,
Fille de la Sainte Famille de Bafoussam «Malheur
à vous, Monsieur le Professeur si nous ne réussissons pas à notre
examen de Baccalauréat, puisque vous avez refusé de prendre nos
enveloppes». Ce reproche d’un élève à son professeur traduit l’état
de dégradation des relations interpersonnelles dans de nombreux pays,
comme le Cameroun, minés par la corruption.
Pour certains, cette calamité est inhérente à la condition humaine et ne peut être éradiquée. Pour d’autres, la corruption est soit le signe d’une faiblesse morale, soit un héritage de l’impérialisme et du colonialisme propre aux pays sous-développés. Pour
d’autres encore, elle est l’un des systèmes qui favoriseraient la
croissance économique des peuples rusés et habiles. Que
l’on soit d’accord ou pas sur l’origine et la nocivité de ce
phénomène qu’est la corruption, ses conséquences perceptibles ou
cachées, sont pour tout honnête citoyen non encore immunisé par le
«syndrôme» du
Tchoko, du Gombo ou du
Diba, désastreuses aussi bien à
court qu’à long terme. Nous pouvons considérer, pour nous en
convaincre le niveau scolaire et universitaire de nos jeunes, la qualité
de l’enseignement, le nombre croissant de victimes qu’enregistrent nos
«mouroirs»
que nous appelons hôpitaux, l’état des infrastructures
bureaucratiques et routières, les injustices rendues dans nos palais de
justice par les barreaux, les surcharges et le nombre d’accidents qui
caractérisent les transports routiers, la mafia douanière et policière
pour ne citer que ces quelques exemples. Face
à ce monstre géant, plusieurs comportements s’observent : -
l’attitude partisane qui se traduit par l’expression «la
chèvre broute là où elle est attachée» -
la démission après plusieurs tentatives sans succès ; -
l’engagement à aller jusqu’au bout à la suite de Jésus qui
est le chemin, la vérité et la vie. Pour
les premiers, parce que la
corruption est là, il vaut mieux en profiter, car ce n’est pas à nous
de changer le monde. Ça ne sert à rien de fournir des efforts pour
obtenir ce que l’on a déjà à porté de la main. Après avoir commencé à mener la lutte contre la corruption et le tribalisme, les seconds, ne voyant pas vite venir les résultats, ou encore sous lesmenaces de leurs collègues et proches, abandonnent la partie. Pourtant, nous pouvons, comme le Christ et avec lui,
porter l'idéal de justice et de paix et nous engager véritablement à
vaincre le tribalisme et la corruption par les actes, même les plus
petits, de notre vie quotidienne. Laissons-nous interpeller par cet extrait de l'hymne
National de notre cher et beau pays «.... Que tous tes enfants du Nord au
Sud, / de l'Est à l'Ouest soient tout amour, / te servir que ce soit leur
seul / but pour remplir leurs devoirs toujours, / Chère patrie, terre chérie,
/ tu es notre seul et vrai bonheur, / notre joie et notre vie, / à toi
l'amour et le grand honneur.....» Si nous voulons garder cette fierté d'être camerounais,
engageons-nous dans une lutte sans merci contre la corruption et le
tribalisme qui déshonorent notre pays. Faisons nôtre cette réponse de
l'Apôtre Pierre à Jésus: «Maître, nous avons peiné toute la nuit
sans rien prendre ; mais, sur ton ordre, je vais jeter les filets» (Lc 5,
5). Jetons les filets pour pêcher toutes les valeurs qui redonnent vie et
espoir. Il s'agit d'un engagement personnel et collectif à
renouveler au quotidien. Tout d'abord, débarrassons-nous de cette
mentalité qui nous pousse à rechercher, exiger et accepter les
pots-de-vin, les dons et cadeaux, les paiements illicites, etc... qui déchirent
notre société et maintiennent notre riche pays dans la misère.
Acceptons d'abandonner nos vieilles habitudes malgré ce que ça nous coûte.
Ensuite, main dans la main avec nos frères du Nord, du
Sud, de l'Est et de l'Ouest, tissons des filets d'amour, de partage, de
solidarité, de fraternité, d'abnégation, du service gratuit. Enfin jetons au large ces filets pour ramener et conduire au Christ, l'Incorruptible, toutes les victimes du tribalisme et de la corruption. |
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