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Campagne Semaines Pascales 2001
Combattons le tribalisme et la corruption pour une gestion transparente
Cahier d'Animation 2001
Introduction
Depuis 1998, la Campagne Semaines Pascales invite Catholiques, Protestants et Musulmans, ainsi que toutes les personnes de bonne volonté, à se mobiliser collectivement face à un fléau social, éclairés par la confiance en la force régénératrice de la vie; une confiance qui pour les Chrétiens se dit tout particulièrement à Pâques. Le caractère œcuménique, inter-religieux, résolument tourné vers la base, provoquant une prise de conscience et un engagement massif et concret, a fait l'originalité et le succès de cette expérience unique en son genre. Alors que les deux premières éditions s'étaient essentiellement déroulées dans la province de l'Ouest au Cameroun, animées par le CIPCRE et la Commission Diocésaine Justice et Paix de Bafoussam, l'édition de l'an 2000, intitulée « Vaincre le tribalisme pour créer une Eglise famille et un Cameroun réconcilié et uni », a déjà pris une envergure nationale.
En cette année 2001, la dimension
nationale, voire internationale, de la Campagne Semaines Pascales
«Combattons le tribalisme et la corruption pour une gestion
transparente» s'accentuera encore :
- dorénavant l'organisation de la Campagne
au Cameroun sera assurée par quatre organismes d'envergure
nationale : le Cercle International pour la Promotion de la Création
(CIPCRE) à travers son Centre de Recherche et d'Animation Foi et
Développement
(CRAFD), le Service National Justice et Paix, la
Fédération des Eglises et Missions Evangélique du Cameroun (FEMEC) et
l'Association Culturelle Islamique du Cameroun
(ACIC);
- lors des éditions précédentes, des
activités parallèles à la campagne camerounaise s'étaient déjà
déroulées hors du pays, au Bénin notamment. Cette année, celles-ci
seront plus nombreuses et plus marquées au Togo comme au Bénin.
Après la corruption en 1998, la dette en
1999 et le tribalisme en 2000, la Campagne Semaines Pascales revient cette
année sur deux fléaux majeurs de la société africaine, afin
d'approfondir la réflexion et de mieux voir comment les combattre dans
leurs communes ramifications.
La corruption et le tribalisme sont des
défis majeurs auxquels font face nos pays aujourd'hui. L'opinion publique
n'a pas attendu les classements successifs par Transparency International
pour s'en rendre compte. Il suffit de regarder autour de soi, sur la
route, dans l'administration ou dans les écoles pour voir la corruption
omniprésente. Or à chaque fois, le tribalisme n'est pas bien loin :
les rapports administratifs, les prestations de services, les résultats
aux examens ou aux concours, le traitement des dossiers et l'avancement du
personnel dans l'échelle hiérarchique sont des réalités tout autant
influencées par des questions d'appartenance ethnique que par le
« gombo », la « bière » ou la
« motivation » proprement dit. Et le problème n'épargne
aucunement nos communautés religieuses…
« La corruption est en train de
détruire notre pays », s'alarmait en septembre dernier la Lettre
pastorale des évêques du Cameroun au chrétiens et à tous les hommes de
bonne volonté. Face à cet état de fait, il ne suffit pourtant pas de
constater et de dénoncer. Il faut agir. Dans ce sens la Campagne Semaines
Pascales nous offre non seulement une occasion de sensibilisation et de
prise de conscience, mais aussi un cadre propice à la mobilisation et à
l'engagement effectif et concret. C'est cela que visent les diverses
activités organisées à Bafoussam, Bamenda, Douala, Garoua et Yaoundé
(cf. programme). C'est à cela que veut surtout servir ce cahier
d'animation, destiné à tous les groupes, mouvements ou associations qui
voudront bien s'engager avec nous face à ces fléaux.
Cahier d'Animation 2001
Réflexions et analyses
Exemples de lutte
-
Brésil: Échec à la corruption électorale
-
Hong Kong: Une commission contre la corruption
Outils pour la lutte
Animations en groupe